יום שלישי, 21 ביוני 2011

שיפוט לא אובייקטיבי ב"היכל התהילה"

עד עתה, למעט פעם אחת כאשר הגיעו שופטים מעיתון "רייטינג" ושפטו את שירתם של המתמודדים, הזמרים שופטים זה את זה. יש טעם רב לפגם בנוהל הזה והוא פוגע מאוד באמינות ובהגינות של השיפוט וזאת מן הטעמים הבאים :

הזמרים מתמודדים בינם לבין עצמם וזה מגוחך ביותר שהם שופטים את חבריהם המתחרים בהם. גם אם יש מבין המתחרים אנשים הגונים (ויש כמה כאלה), בכל זאת - יכולים להיות חבויים בתוך כל אחד מהם אינטרסים אישיים בשפיטה, גם אם חלק מהם משתדלים לא לערב אותם בשיפוט ובמתן הנקודות, לדוגמא : אם מישהו מרגיש שזמר מסויים שר טוב יותר ממנו וניקוד גבוה לאותו זמר יערער את מעמדו, ייתכן שהשיקול הזה ישפיע על מתן הניקוד לאותו זמר.
עד לא מזמן הם גם אמרו את הניקוד בקול - דבר אשר גרם לסכסוכים ומריבות רבות בין הזמרים וחשף, בעצם, מה כל אחד חושב על השני.

השיפוט אינו הוגן ואינו אובייקטיבי ונגוע אולי בנקמנות ואף, כפי שמשתקף מהמסך, אפילו במידה של שנאה וזלזול מכיוונה של אילנה אביטל כלפי רוחמה רז. זה מתבטא אף ביחס של אילנה אל רוחמה בכלל בהתנהלות בבית ולא רק בזמן השיפוט. כנראה, על רקע סכסוך עתיק יומין וכעסים לא מוצדקים של אילנה אביטל כלפי רוחמה "העדינה והטהורה", כפי שכינה אותה אתמול אריק סיני ובצדק.

יום שלישי, 14 ביוני 2011

מה היה אתמול בהיכל התהילה ולמה אבי ביטר סולק ?

אתמול הגיע פאנל של שופטים מעיתון "רייטנינג" שמצורף ביום שישי לעיתון "מעריב". המנצח אתמול בתכנית , אדם, זכה לשער בעיתון הזה.
עבור הזמרים יש משמעות מיוחדת לשפיטה של אנשים מן החוץ לעומת השפיטה של החברים מן ההיכל. שפיטה של אנשים מן החוץ, כביכול, משקפת את דעות האנשים שצופים בה בחוץ ועלולה ליצור רושם אצל הזמרים המתחרים, שהדעות שהובעו אתמול ע"י השופטים, היא הדעה הרווחת בחוץ עליהם ועל שירתם. אך לא כך פני הדברים באמת. כל שופט הביע את דעתו האישית בלבד.

ואת מי אסור היה כלל להושיב אתמול בחבר השופטים? את מנחם בן.
כידוע, מנחם בן מביע לא פעם דעות נגד הומוסקסואלים, ואתמול הוא העניק לאדם ניקוד נמוך, כי השיר שהוא שר לקוח מן הסרט "יוסי וג'אגר" - סרט על הומוסקסואלים, שאותם מנחם בן אינו מחבב. מנחם בן לא הצליח להיות אתמול אובייקטיבי ולשפוט את שירתו של אדם אך ורק ע"פ השירה שלו, אלא שפט אותו בגלל סיבות אחרות, שאינן קשורות לשירה בכלל, ופה - מנחם בן חטא לתפקיד שניתן לו אתמול וחטא כלפי אדם הזמר, ששמע את דבריו של מנחם, נראה המום מעט לשמע הדברים ולא הגיב.
 ניתן להבין את חוסר תגובתו של אדם באותו מעמד, אבל היכן היו שני המנחים, ישראל זוהר ועינת ארליך ? איך זה שהם לא העירו למנחם בן, שיש לשפוט את שירתו של אדם ולא לערב שיקולים אחרים במתן הניקוד, שאינם קשורים כלל לשירה? תמוה הדבר שלאף אחד שם מבין המנחים לא היה האומץ לומר משהו נחרץ בנידון. אני בכל אופן לא שמעתי הערות על כך אתמול. אולי פספסתי?
אדם ניצח אתמול בתחרות, ולמנחם בן לא תהיה ברירה, אלא לראות את תמונתו של אדם על שער "רייטינג", עיתון שבו הוא כותב את "הגִיגָיו".

ומה היה בתום התחרות ?  האגו הפגוע של חלק מן הזמרים, שחרר מהם כמה אמירות, שלעיתים שומעים אצל ילדים שהפסידו. אבי טולדנו אמר, שגם אם היה זוכה לא היה רוצה שער ב"רייטינג", ומי פלט את האמירה, שלדעתי היא הסיבה לסילוקו מן התכנית ? כמובן, אבי ביטר. אבי ביטר אמר שגם הוא לא צריך שער ב"רייטינג" וכאשר הוא יצא מן הבית הוא יספר כל מה שקורה בבית ואז מיד המצלמה עברה למקום אחר. ייתכן מאוד שהוא המשיך לדבר על כך ונמנע מאיתנו לצפות בהמשך הדברים.

יום שלישי, 7 ביוני 2011

ה"היכל", "התהילה" - ומה שביניהם

ב-22.5.11 התחילה התכנית "היכל התהילה ", המשודרת בערוץ 24. שנים עשר זמרים וזמרות מן העבר נכנסו לתכנית על מנת לחדש את התהילה.
התכנית היא בעצם שילוב של שתי תכניות ; האח הגדול VIP פלוס כוכב נולד מחדש. לבית האח הגדול החליטו לקרוא "היכל" - כנראה כי לזמרים לא יאה סתם השם "בית האח הגדול", הם "ראויים" ל"היכל". הרי הם רגילים לאולמות כמו "היכל התרבות" וכדומה.
ובקשר למילה "תהילה" - מה ביקשו להביע במילה זו? האם להזכיר את "התהילה" שהייתה להם בעבר, או שמא את "התהילה" שתהיה להם שוב לאור השתתפותם בתכנית?

והאם באמת יש שם "תהילה"? האם כל הריבים, הטחת מילים זה בזה, הבכי שמתלווה לריבים האלה - האם כל אלה אכן מביאים להם תהילה?!

 כשהולכים להופעות של זמרים כאלה ואחרים, רואים אותם רק בזמן ההופעה, לא רואים אותם באינטרקציה עם אנשים אחרים, ולרוב, לא יודעים הרבה על אופיים, על דעותיהם ועל יחסי האנוש שלהם. בתכנית זו - מתוקף העובדה שהם מצולמים משעה 10 בבוקר ועד אחת בלילה והם מצולמים בסיטואציות שונות - הצופים רואים אותם באינטרקציות שונות ומכירים אותם יותר לעומק, ואכן לא תמיד אופיים והתנהגותם של כל המשתתפים שם מקנים להם תהילה, אלא, לעיתים, ההיפך מכך. מכאן והלאה , כשיצאו מה"היכל" - כולם יזכרו לכל אחד מן הזמרים והזמרות את קווי האופי, שהתגלו בהם בשהותם שם ואת ההתנהגויות שלהם. אם קווי האופי הם חיוביים, זה יהיה לטובתם, ואם היו שם ביטויים של התנהגויות לא נעימות - ודאי וודאי שזה יתן אור אחר על אותם זמרים או זמרות, לפחות לתקופה הראשונה לאחר צאתם מ"ההיכל".

יום ראשון, 29 במאי 2011

השתתפות באח הגדול ו -15 דקות התהילה

נו, גם לכם בא להשתתף ב"אח הגדול"? האם אתם מתאימים לכך? האם יש לכם קווי אופי שנדרשים ממשתתף בתכנית זו, שבה הוא נדרש לחשוף את עצמו 24 שעות ביממה שבעה ימים בשבוע במשך כמעט ארבעה חודשים ?

הגיע הזמן לדון קצת בנושא ובמה שנדרש ממשתתף ב"אח הגדול" ובאילו מצבים הוא צריך לעמוד.

ראשית, מי ש"מפקיר" את עצמו לתכנית כזו צריך לדעת שכל תנועה שיעשה, כל אמירה שיאמר, כל התנהגות וכל קווי האופי שלו מתגלים. אדם שהיה אלמוני עד כניסתו לתכנית, בעקבות התכנית כולם יודעים עליו האם הוא חכם או טיפש, איך הוא מדבר, איך הוא קם ואיך הוא ישן, האם הוא עצמאי ובעל תכונות חיוביות, בעל יחסי אנוש תקינים, או שמא נרקסיסט ומגלומן שרק הוא ורק עצמו חשובים לו ביותר. האם הוא יודע "להחזיק מזלג", להכין חביתה או לגהץ או שמא צריכים לעשות עבורו הכל?
הוא גם צריך להיות בעל יכולת לעמוד במניפולציות שמפעילה עליו ההפקה.
משתתף בתכנית צריך להיות בעל קווי אופי חזקים כדי לשרוד בשלום חיים עם עוד קבוצת אנשים במקום סגור, מנותק מקשר עם החוץ, ללא טלוויזיה, ללא טלפון וללא המחשב שהוא רגיל אליהם. הוא צריך להיות גם בעל עור של פיל ולהיות בעל יכולת לשאת ביקורת בהיותו בתוך הבית, וגם להיות בעל יכולת לשאת ביקורת כשיצא מהבית ויקרא את כל הכתבות והטוקבקים עליו, במידה שאלה אינם מחמיאים.
.
משתתף ב"אח הגדול" צריך לקחת בחשבון, שבעצם כניסתו לתכנית לא רק הוא נחשף, אלא גם משפחתו, שצריכה להגיע לאולפן הטלוויזיה מידי פעם, כדי לקדם את בן משפחתם ואף לענות על שאלות, המוצגות להם בעקבות התנהגות זו או אחרת של בן משפחתם המשתתף בתכנית, ולא פעם השאלות האלה מביכות מאוד.
למשפחת המשתתף חשוב שיהיה גם כסף לסמס עבור יקירם, כדי שלא יודח.

למשתתפים בתכנית נדרש אומץ, ולחלק מהם - שאנחנו מתפלאים מה הם עושים שם בכלל וכמה מביכה ההתנהגות שלהם - כנראה נדרש חוסר מודעות ברמה גבוהה. כי אם היו מודעים לעצמם, ודאי לא היו נכנסים לתכנית כזו ומגלים את תכונותיהם המוזרות או המביכות או את חוסר האינטלגנציה שלהם ברבים.

המשתתפים בתכנית צריכים להיות בעלי יכולת לעמוד בלחצים כאלה ואחרים. ידוע שלא פעם הם נזקקים לאמצעים כימיים כדי לשרוד את שהותם שם, ולעיתים אף לאחר צאתם משם הם נזקקים לכך, ועל כך היו כתבות ואף יוצא אחת העונות הודה על כך בגלוי.

ובכן - מה מניע אותם להשתתף בתכנית כאשר לעיתים חלקם עלולים לצאת משם חבולים? ראשית - כמובן השאיפה לזכות במליון השקלים.

יום ראשון, 1 במאי 2011

עת לדבר ועת לשתוק ע"פ ג'קי מנחם

 בתכנית "האח הגדול" היו כאלה שבאו בטענות אל ג'קי מדוע אינו מתערב בכל מיני דברים שקרו שם. לדוגמא : אלעד ונופר באחד הימים דחקו אותו אל הקיר והתלוננו בפניו שאינו מתערב בחילוקי הדעות שהיו שם.
בעקבות זה – ראינו ושמענו את ג'קי באחת התכניות בערוץ 2 מדבר על כך בחדר האח הגדול והוא אמר אז משפט מבריק : "אפשר לדבר, אבל התזמון זאת הגאונות" – עוד משפט מבריק של ג'קי, משפט מלא תובנה ומאחוריו מסר חשוב ; חשוב לדעת מתי לדבר – ובמילים אחרות : עת לדבר ועת לשתוק. יש מצבים שפשוט עדיף לשתוק. יש מצבים של סכסוכים ומריבות, שכל מילה נוספת מבעירה אש, ואז דיבור בעת כזו הוא מיותר לחלוטין.
ג'קי, שהוא איש של שלום, נמנע ממריבות, נמנע מלהתערב במצבים שבהם כולם צעקו זה על זה, כי ידע, שדיבור בעת כזו לא יוסיף דבר, הוא רק ילבה יותר את האש ולכן שתק. הוא גם אמר בשיחה שהתקיימה בתכנית "חוזרים הביתה" , שלא תמיד הוא התערב, כי הוא לא חשב שיש לצעוק ולריב על כל ויכוח חסר ערך על עגבנייה ומלפפון, אבל כשזה היה דבר חשוב להתערב בגללו ולדבר – הוא קם ודיבר.
ג'קי במשפט מלא התובנה הזה שלעיל כִּיוון לדעת גדולים.
רבות נכתב על ערכה של השתיקה ואביא כמה אמירות על כך : בקוהלת פרק ג', פסוק ז' נאמר : "עֵת לַחֲשוֹת וְעֵת לְדַבֵּר" .