יום שלישי, 28 ביוני 2011

האם ההפקה מתכוונת להאריך את זמן התכנית ?

בין השיטין, מבין המילים המעטות שנאמרו בין הזמרים ושניתן היה לשמוע הערב לאחר סיום ההופעה, בטרם ההפקה העבירה מיד לשירים, נראה לי  שייתכן שמאריכים את התכנית מעבר לזמן שהקצו לה מראש. מייקל הרפז שאל את החברים : "החתימו אותכם?" ואח"כ רוחמה רז אמרה שזה יותר מדי זמן, והיא מתגעגעת למשפחה שלה ובכתה ונראה שגם שאר הזמרים לא אהבו את הרעיון.
כמה שאלות : האם השופטים "האובייקטיביים מאוד" (?) שנדהמו מאוד ביום ראשון האחרון,  ש"יקירתם" הודחה הפעילו את כל כובד משקלם על ההפקה והפצירו בהם לעשות "גלגל הצלה", על מנת שזאת שייעדו לה מראש את הניצחון תחזור לתכנית?! האם גורמים בהפקה רוצים מאוד שהמודחת האחרונה תשוב לתכנית ויהי מה ?! האם לשם כך ההפקה החליטה אולי להאריך את התכנית?! האם זה הוגן?! האם גם ההפקה של התכנית הזאת תהיה מונעת משיקולים כאלה ואחרים ותשנה תכניות רק לטובתה של אחת הזמרות, שמישהו  שם רוצה בטובתה וכאב לו /להם על הדחתה מן התכנית והם יעשו הכל על מנת  להחזירה?! אפילו על חשבון זמרים אחרים שהקהל בחר להשאיר אותם בתכנית, ושיצטרכו לשהות יותר זמן מעבר למה שסוכם איתם?!

יום שלישי, 21 ביוני 2011

שיפוט לא אובייקטיבי ב"היכל התהילה"

עד עתה, למעט פעם אחת כאשר הגיעו שופטים מעיתון "רייטינג" ושפטו את שירתם של המתמודדים, הזמרים שופטים זה את זה. יש טעם רב לפגם בנוהל הזה והוא פוגע מאוד באמינות ובהגינות של השיפוט וזאת מן הטעמים הבאים :

הזמרים מתמודדים בינם לבין עצמם וזה מגוחך ביותר שהם שופטים את חבריהם המתחרים בהם. גם אם יש מבין המתחרים אנשים הגונים (ויש כמה כאלה), בכל זאת - יכולים להיות חבויים בתוך כל אחד מהם אינטרסים אישיים בשפיטה, גם אם חלק מהם משתדלים לא לערב אותם בשיפוט ובמתן הנקודות, לדוגמא : אם מישהו מרגיש שזמר מסויים שר טוב יותר ממנו וניקוד גבוה לאותו זמר יערער את מעמדו, ייתכן שהשיקול הזה ישפיע על מתן הניקוד לאותו זמר.
עד לא מזמן הם גם אמרו את הניקוד בקול - דבר אשר גרם לסכסוכים ומריבות רבות בין הזמרים וחשף, בעצם, מה כל אחד חושב על השני.

השיפוט אינו הוגן ואינו אובייקטיבי ונגוע אולי בנקמנות ואף, כפי שמשתקף מהמסך, אפילו במידה של שנאה וזלזול מכיוונה של אילנה אביטל כלפי רוחמה רז. זה מתבטא אף ביחס של אילנה אל רוחמה בכלל בהתנהלות בבית ולא רק בזמן השיפוט. כנראה, על רקע סכסוך עתיק יומין וכעסים לא מוצדקים של אילנה אביטל כלפי רוחמה "העדינה והטהורה", כפי שכינה אותה אתמול אריק סיני ובצדק.

יום שלישי, 14 ביוני 2011

מה היה אתמול בהיכל התהילה ולמה אבי ביטר סולק ?

אתמול הגיע פאנל של שופטים מעיתון "רייטנינג" שמצורף ביום שישי לעיתון "מעריב". המנצח אתמול בתכנית , אדם, זכה לשער בעיתון הזה.
עבור הזמרים יש משמעות מיוחדת לשפיטה של אנשים מן החוץ לעומת השפיטה של החברים מן ההיכל. שפיטה של אנשים מן החוץ, כביכול, משקפת את דעות האנשים שצופים בה בחוץ ועלולה ליצור רושם אצל הזמרים המתחרים, שהדעות שהובעו אתמול ע"י השופטים, היא הדעה הרווחת בחוץ עליהם ועל שירתם. אך לא כך פני הדברים באמת. כל שופט הביע את דעתו האישית בלבד.

ואת מי אסור היה כלל להושיב אתמול בחבר השופטים? את מנחם בן.
כידוע, מנחם בן מביע לא פעם דעות נגד הומוסקסואלים, ואתמול הוא העניק לאדם ניקוד נמוך, כי השיר שהוא שר לקוח מן הסרט "יוסי וג'אגר" - סרט על הומוסקסואלים, שאותם מנחם בן אינו מחבב. מנחם בן לא הצליח להיות אתמול אובייקטיבי ולשפוט את שירתו של אדם אך ורק ע"פ השירה שלו, אלא שפט אותו בגלל סיבות אחרות, שאינן קשורות לשירה בכלל, ופה - מנחם בן חטא לתפקיד שניתן לו אתמול וחטא כלפי אדם הזמר, ששמע את דבריו של מנחם, נראה המום מעט לשמע הדברים ולא הגיב.
 ניתן להבין את חוסר תגובתו של אדם באותו מעמד, אבל היכן היו שני המנחים, ישראל זוהר ועינת ארליך ? איך זה שהם לא העירו למנחם בן, שיש לשפוט את שירתו של אדם ולא לערב שיקולים אחרים במתן הניקוד, שאינם קשורים כלל לשירה? תמוה הדבר שלאף אחד שם מבין המנחים לא היה האומץ לומר משהו נחרץ בנידון. אני בכל אופן לא שמעתי הערות על כך אתמול. אולי פספסתי?
אדם ניצח אתמול בתחרות, ולמנחם בן לא תהיה ברירה, אלא לראות את תמונתו של אדם על שער "רייטינג", עיתון שבו הוא כותב את "הגִיגָיו".

ומה היה בתום התחרות ?  האגו הפגוע של חלק מן הזמרים, שחרר מהם כמה אמירות, שלעיתים שומעים אצל ילדים שהפסידו. אבי טולדנו אמר, שגם אם היה זוכה לא היה רוצה שער ב"רייטינג", ומי פלט את האמירה, שלדעתי היא הסיבה לסילוקו מן התכנית ? כמובן, אבי ביטר. אבי ביטר אמר שגם הוא לא צריך שער ב"רייטינג" וכאשר הוא יצא מן הבית הוא יספר כל מה שקורה בבית ואז מיד המצלמה עברה למקום אחר. ייתכן מאוד שהוא המשיך לדבר על כך ונמנע מאיתנו לצפות בהמשך הדברים.

יום שלישי, 7 ביוני 2011

ה"היכל", "התהילה" - ומה שביניהם

ב-22.5.11 התחילה התכנית "היכל התהילה ", המשודרת בערוץ 24. שנים עשר זמרים וזמרות מן העבר נכנסו לתכנית על מנת לחדש את התהילה.
התכנית היא בעצם שילוב של שתי תכניות ; האח הגדול VIP פלוס כוכב נולד מחדש. לבית האח הגדול החליטו לקרוא "היכל" - כנראה כי לזמרים לא יאה סתם השם "בית האח הגדול", הם "ראויים" ל"היכל". הרי הם רגילים לאולמות כמו "היכל התרבות" וכדומה.
ובקשר למילה "תהילה" - מה ביקשו להביע במילה זו? האם להזכיר את "התהילה" שהייתה להם בעבר, או שמא את "התהילה" שתהיה להם שוב לאור השתתפותם בתכנית?

והאם באמת יש שם "תהילה"? האם כל הריבים, הטחת מילים זה בזה, הבכי שמתלווה לריבים האלה - האם כל אלה אכן מביאים להם תהילה?!

 כשהולכים להופעות של זמרים כאלה ואחרים, רואים אותם רק בזמן ההופעה, לא רואים אותם באינטרקציה עם אנשים אחרים, ולרוב, לא יודעים הרבה על אופיים, על דעותיהם ועל יחסי האנוש שלהם. בתכנית זו - מתוקף העובדה שהם מצולמים משעה 10 בבוקר ועד אחת בלילה והם מצולמים בסיטואציות שונות - הצופים רואים אותם באינטרקציות שונות ומכירים אותם יותר לעומק, ואכן לא תמיד אופיים והתנהגותם של כל המשתתפים שם מקנים להם תהילה, אלא, לעיתים, ההיפך מכך. מכאן והלאה , כשיצאו מה"היכל" - כולם יזכרו לכל אחד מן הזמרים והזמרות את קווי האופי, שהתגלו בהם בשהותם שם ואת ההתנהגויות שלהם. אם קווי האופי הם חיוביים, זה יהיה לטובתם, ואם היו שם ביטויים של התנהגויות לא נעימות - ודאי וודאי שזה יתן אור אחר על אותם זמרים או זמרות, לפחות לתקופה הראשונה לאחר צאתם מ"ההיכל".